{"id":31113,"date":"2021-01-21T07:49:08","date_gmt":"2021-01-21T07:49:08","guid":{"rendered":"https:\/\/sub.arquidiocesisdebucaramanga.com\/?p=23796"},"modified":"2021-01-21T07:49:08","modified_gmt":"2021-01-21T07:49:08","slug":"santo-del-dia-jueves-21-de-enero-de-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arquidiocesisdebucaramanga.com\/?p=31113","title":{"rendered":"Santo del D\u00eda, Jueves 21 de Enero de 2021"},"content":{"rendered":"

Santa In\u00e9s<\/strong><\/span><\/p>\n

Virgen y M\u00e1rtir<\/strong><\/span><\/p>\n

Memoria Lit\u00fargica<\/strong><\/span><\/p>\n

21 de enero<\/strong><\/span><\/p>\n

Por: Padre \u00c1ngel Amo. | Catholic.net<\/p>\n

Memoria de santa In\u00e9s, virgen y m\u00e1rtir, que siendo a\u00fan adolescente, ofreci\u00f3 en Roma el supremo testimonio de la fe, consagrando con el martirio el t\u00edtulo de la castidad. Obtuvo victoria sobre su edad y sobre el tirano, suscit\u00f3 una gran admiraci\u00f3n ante el pueblo y adquiri\u00f3 una mayor gloria ante el Se\u00f1or. Hoy se celebra el d\u00eda de su sepultura (s. III\/IV).<\/span><\/p>\n

Etimolog\u00eda: In\u00e9s = aquella que se mantiene pura, es de origen griego.<\/span><\/p>\n

Hay muy buenos documentos sobre la existencia de esta m\u00e1rtir que vivi\u00f3 a comienzos del siglo IV y que fue martirizada a los doce a\u00f1os, durante la feroz persecuci\u00f3n de Diocleciano.<\/span><\/p>\n

Su popularidad y su devoci\u00f3n hacen pensar que no son improbables las leyendas que se nos han transmitido de boca en boca y tambi\u00e9n con escritos. Basado en una tradici\u00f3n griega, el Papa D\u00e1maso habla del martirio de Santa In\u00e9s sobre una hoguera.<\/span><\/p>\n

Pero parece m\u00e1s cierto lo que afirma el poeta Prudencio y toda la tradici\u00f3n latina, es decir, que la jovencita, despu\u00e9s de haber sido expuesta a la ignominia de un lugar de mala fama por haberse negado a sacrificar a la diosa Vesta, fue decapitada.<\/span><\/p>\n

As\u00ed comenta el hecho San Ambrosio, al que se le atribuye el himno en honor de Agnes heatae virginis: \u201c\u00bfEn un cuerpo tan peque\u00f1o hab\u00eda lugar para m\u00e1s heridas? Las ni\u00f1as de su edad no resisten la mirada airada de sus padres, y las hace llorar el piquete de una aguja: pero In\u00e9s ofrece todo su cuerpo al golpe de la espada que el verdugo descarga sobre ella\u201d.<\/span><\/p>\n

Alrededor de su imagen de pureza y de constancia en la fe, la leyenda ha tejido un acontecimiento que tiene el mismo origen de la historia de otras j\u00f3venes m\u00e1rtires: Agata, Lucia, Cecilia, que tambi\u00e9n encuentran lugar en el Canon Romano de la Misa. Seg\u00fan la leyenda popular, fue el mismo hijo del prefecto de Roma el que atent\u00f3 contra la pureza de In\u00e9s. Al ser rechazado, \u00e9l la denunci\u00f3 como cristiana, y el prefecto Sinfronio la hizo exponer en una casa de mala vida por haberse negado a rendirle culto a la diosa Vesta. Pero In\u00e9s sali\u00f3 prodigiosamente intacta de esa difamante condena, porque el \u00fanico hombre que se atrevi\u00f3 a acercarse a ella cay\u00f3 muerto a sus pies.<\/span><\/p>\n

Pero el prefecto no se rindi\u00f3 ante el prodigio y la conden\u00f3 a muerte. Un antiguo rito perpet\u00faa el recuerdo de este ejemplo heroico de pureza. En la ma\u00f1ana del 21 de enero se bendicen dos corderitos, que despu\u00e9s ofrecen al Papa para que con su lana sean tejidos los palios destinados a los Arzobispos. La antiqu\u00edsima ceremonia tiene lugar en la iglesia de Santa In\u00e9s, construida por Constantina, hija de Constantino, hacia el 345.<\/span><\/p>\n