Desde los primeros siglos de la iglesia existi\u00f3 el deseo de meditar sobre el Coraz\u00f3n traspasado de Cristo, pr\u00e1ctica que hunde sus ra\u00edces en la Sagrada Escritura y que encontr\u00f3 profundizaciones reflexivas en las reflexiones de nuestros padres de la Iglesia.<\/p>\n
En el siglo XI, la devoci\u00f3n a las cinco llagas del Se\u00f1or tom\u00f3 un nuevo impulso, creciendo entre los fieles la piedad por el Sagrado Coraz\u00f3n o por la llaga del hombro de Jes\u00fas, entre otras devociones privadas. Todas ayudaron a los cristianos a enfocarse en su Pasi\u00f3n y Muerte, de tal manera que lograran crecer en el amor hacia \u00c9l.<\/p>\n
Sin embargo, no fue hasta 1670 que el sacerdote franc\u00e9s Juan Eudes celebr\u00f3 la primera fiesta del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/strong><\/p>\n Casi al mismo tiempo, una gran religiosa conocida por su piedad, Sor Margarita Mar\u00eda Alacoque, manifest\u00f3 que ten\u00eda visiones de Jes\u00fas, este se le aparec\u00eda con frecuencia y, en diciembre de 1673, le permiti\u00f3 descansar la cabeza sobre su coraz\u00f3n.<\/p>\n Mientras experimentaba el consuelo de su presencia, Jes\u00fas le habl\u00f3 de su gran amor y le explic\u00f3 que la hab\u00eda elegido para dar a conocer su amor y su bondad hacia la humanidad.<\/p>\n Al a\u00f1o siguiente, en junio o julio de 1674, Margarita Mar\u00eda afirm\u00f3 que Jes\u00fas quer\u00eda ser honrado bajo la figura de su coraz\u00f3n de carne. Pidi\u00f3 a los fieles que lo recibieran con frecuencia en la Eucarist\u00eda, especialmente el primer viernes de cada mes, y que practicaran una hora santa devocional.<\/p>\n En 1675, durante la octava del\u00a0Corpus Christi<\/em>, Margarita Mar\u00eda tuvo una visi\u00f3n que posteriormente se conoci\u00f3 como la \u201cgran aparici\u00f3n\u201d.<\/p>\n En ella, Jes\u00fas pidi\u00f3 que la fiesta del Sagrado Coraz\u00f3n\u00a0sea celebrada cada a\u00f1o el viernes siguiente al\u00a0Corpus Christi<\/em><\/strong>, en reparaci\u00f3n por la ingratitud de los hombres hacia su sacrificio redentor en la Cruz.<\/p>\n La devoci\u00f3n se hizo popular despu\u00e9s de la muerte de Santa Margarita Mar\u00eda en 1690. Sin embargo, debido a que la Iglesia siempre es cuidadosa en aprobar una aparici\u00f3n o devoci\u00f3n privada, la fiesta no se estableci\u00f3 como oficial en toda Francia hasta 1765.<\/p>\n El 8 de mayo de 1873 la devoci\u00f3n al Sagrado Coraz\u00f3n fue formalmente aprobada por el Papa P\u00edo IX, y 26 a\u00f1os despu\u00e9s, el 21 de julio de 1899, el Papa Le\u00f3n XIII recomend\u00f3 urgentemente que todos los obispos del mundo observaran la fiesta en sus di\u00f3cesis.<\/strong><\/p>\n En 1902, nuestro pa\u00eds se encontraba destrozado y dividido por uno de los m\u00e1s sangrientos conflictos b\u00e9licos que nuestra historia conoci\u00f3, la guerra de los mil d\u00edas.<\/p>\n En tales circunstancias el arzobispo de Bogot\u00e1, Monse\u00f1or Bernardo Herrera Restrepo, solicit\u00f3 al gobierno de Jos\u00e9 Manuel Marroqu\u00edn Ricaurte que declarara por \u201cvoto nacional\u201d la consagraci\u00f3n de nuestro pa\u00eds al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas. En consecuencia, mediante el decreto 820 del 18 de mayo de 1902, la Rep\u00fablica de Colombia fue consagrada al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas como el s\u00edmbolo de paz y reconciliaci\u00f3n entre los colombianos.\u00a0<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n se orden\u00f3 la construcci\u00f3n del templo del Voto Nacional, ubicado en la\u00a0carrera 15 entre calles 10 y 11, en el costado occidental del parque de Los M\u00e1rtires. En la actualidad hace parte de la localidad de Los M\u00e1rtires y es administrado por la comunidad de los Padres Claretianos. El Papa Pablo VI lo elev\u00f3 a\u00a0Bas\u00edlica Menor\u00a0los d\u00edas 4 y 5 de febrero de\u00a01964.\u00a0En\u00a01975\u00a0fue declarado monumento nacional.<\/p>\n La consagraci\u00f3n se ratific\u00f3 a\u00f1o tras a\u00f1os, pero tom\u00f3 fuerza en 1951, gracias a las conferencias del padre F\u00e9lix Restrepo, tituladas Colombia en la encrucijada y transmitidas por la Radiodifusora Nacional en los meses de junio y julio. Las conferencias buscaban imponer en el pa\u00eds el reinado de Cristo con el himno Tu reinar\u00e1s.<\/p>\n En enero de 1952 y debido al auge de la violencia en el pa\u00eds, el gobierno orden\u00f3 que en adelante el presidente de la rep\u00fablica deb\u00eda renovar cada a\u00f1o el \u201cvoto Nacional\u201d durante la fiesta del Sagrado Coraz\u00f3n. Se declar\u00f3 la fecha como el D\u00eda Nacional de Acci\u00f3n de Gracias. Ese mismo a\u00f1o, durante el gobierno de Roberto Urdaneta Arbel\u00e1ez y por cuenta del cincuentenario de la implementaci\u00f3n oficial de la devoci\u00f3n, se oy\u00f3 en todas las radiodifusoras un mensaje del Papa P\u00edo XII. En muchas iglesias, escuelas y colegios fue escuchado de rodillas, con expresiones de emoci\u00f3n por parte de los fieles cat\u00f3licos.<\/p>\n La devoci\u00f3n continu\u00f3 inmodificable hasta el a\u00f1o de 1994, cuando se interpuso una demanda ante el Consejo de Estado que oblig\u00f3 a declarar la inconstitucionalidad de dicha celebraci\u00f3n debido a que la Constituci\u00f3n de 1991 hab\u00eda establecido la libertad de cultos.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde los primeros siglos de la iglesia existi\u00f3 el deseo de meditar sobre el Coraz\u00f3n traspasado de Cristo, pr\u00e1ctica que hunde sus ra\u00edces en la Sagrada Escritura y que encontr\u00f3 profundizaciones reflexivas en las reflexiones de nuestros padres de la Iglesia. 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